¿Qué es un Servidor?

Los síndromes motivacionales (deseo) son fundamentales en la forma de magia de Spare, de ahí el nombre de su libro más popular, «El Libro del Placer». Spare y los magos, Caos o no, han adoptado la expansión Junguiana de la teoría del Inconsciente de Freud.

Jung teorizó la existencia de un inconsciente colectivo, compartido por todos.

Lo consideraba transpersonal y el residuo de la evolución de la humanidad.

Personalmente prefiero el término de Jan Fries, la Mente Profunda, pero viene a ser más o menos lo mismo. Spare, quien llamó al inconsciente colectivo el subconsciente lo caracterizó de la siguiente manera:

Saber que el subconsciente es un epítome de todas las experiencias y sabiduría, encarnaciones pasadas como hombres, animales, pájaros, vida vegetal, etc.

Tanto Spare como Peter Carroll intentaron desarrollar un vocabulario técnico para describir los fenómenos y técnicas del tipo de magia que propone Spare. Carroll, tanto FireClown como yo creo, intentaba construir un vocabulario que pudiera ser usado por magos de cualquier tipo.

FireClown llama a esto una «plantilla de discusión», o una forma en la que, por ejemplo, los telemitas podían hablar con los wiccanos sin malentenderse.

Desafortunadamente el uso de Carroll del gambito jerárquico hizo que este vocabulario se volviera excluyente.

Un buen ejemplo de esto es el término «sirviente».

Es anterior a la Magia del Caos y se puede encontrar para referirse a los espíritus atados en la ficción de Clark Ashton Smith, que estaba escribiendo para Weird Tales en los años 30.

Servidor es en realidad una palabra que se refiere a entidades que se actualizan a través de la evocación, una técnica mágica tan antigua como la propia magia.

Carroll escribe:

Estos seres tienen una legión de nombres extraídos de la demonología de muchas culturas: elementales, familiares, incubi, súcubos, bud-wills, demonios, atavismos, espectros, espíritus, etc.

Spare parece indicar que estas entidades están ligadas a las obsesiones, es decir, que el mago, al experimentar una obsesión (una forma en que la psique le dice al mago que desea algo), forma parte del subconsciente en un fenómeno semi-independiente que hará el trabajo necesario para realizar el deseo del mago.

Carroll está en cierto modo en desacuerdo, aunque permite que tales seres tengan su origen en la mente humana. Phil Hine, cuyo interés en su Guía del Usuario de los Servidores es la creación de tales seres, escribe:

Al brotar deliberadamente de partes de nuestra psique e identificarlas por medio de un nombre, rasgo, símbolo, podemos llegar a trabajar con ellos (y entender cómo nos afectan) a un nivel consciente.

Así que al menos en el tipo de magia desarrollada por Spare, Carroll y Phil Hine, un sirviente es una parte de la psique del mago, o una parte de la Mente Profunda que el mago evoca para realizar una tarea.

¿Tienen estas entidades una existencia previa a su evocación? Tal vez.

La magia es trans-temporal, trans-espacial

Si la Mente Profunda contiene toda la experiencia que ha sido o será entonces la pregunta no tiene sentido, o como escribió Blake:

Todo lo que se puede creer es una imagen de la verdad.

Creo que el uso de sirvientes está muy extendido entre muchas personas que no se atreven a considerarse magos.

La gente personaliza sus coches, tiene amigos imaginarios cuando son niños, o dan personalidades a sus juguetes, llevan consigo objetos que consideran «afortunados» o permiten que sus obsesiones absorban sus personalidades para que se conviertan en demonios.

Muchas películas tratan de los sirvientes, Natural Born Killers es un ejemplo obvio, Tetsudo, una fina película japonesa es un ejemplo aún más obvio.

En NBK los demonios se reintegran eventualmente y los dos asesinos dejan de matar.

La fina película Seven es esencialmente un ritual mágico en el que el asesino utiliza a las personas como base material para los sirvientes, en este caso representando a los demonios de los Siete Pecados Capitales.

En mi opinión, todos estos son ejemplos del uso de sirvientes porque siguen la simple definición de Hine de sirvientes como porciones de la psique o personalidad desarrolladas para un propósito simple o complejo que ganan una existencia semi-independiente.

Por supuesto, en el caso de los demonios que absorben la personalidad, el acto es difícilmente adaptable, aunque puede haber comenzado de esa manera.